NOTA DE VREDONDOF :
ESTE ARTICULO A MI ME PARECIO MUY INTERESANTE , PERO ME HA COSTADO MUCHO "LLEGAR A LOS CONCEPTOS" , NO SE SI POR QUE A MIS 63 AÑOS YA PATINA UN POCO MI CABEZA , O BIEN PORQUE EL AUTOR TIENE UN NIVEL ... O QUE ESCRIBE PARA UN NIVEL DE PERSONAS CON UN INTELECTO MUY ELEVADO.
En cualquier caso merece la pena leerlo (con MUCHA ATENCION para enterarse ....)
La conclusion que saque en la 3ª leida que le di , fue que se puede DECIR LO MISMO con el 10 de palabras y utilizando un "estilo mas pegado a la tierra".
LOS ESPAÑOLES NO SON IDEALISTAS. EN LA MEDIOCRIDAD SE ENCUENTRAN A GUSTO
El perfeccionamiento humano se efectúa con ritmo diverso en las sociedades y en los individuos. Los más poseen una experiencia sumisa al pasado: rutinas, prejuicios, domesticidades. Pocos elegidos varían, avanzando sobre el porvenir; al revés de Anteo, que tocando el suelo cobraba alientos nuevos, los toman clavando sus pupilas en las constelaciones lejanas y de apariencia inaccesible.
Esos hombres, predispuestos a emanciparse de su rebaño, buscando alguna perfección más allá de lo actual, son los "idealistas". La unidad del género no depende del contenido intrínseco de sus ideales sino de su temperamento: se es idealista persiguiendo las quimeras más contradictorias, siempre que ellas impliquen un sincero afán de enaltecimiento. Cualquiera. Los espíritus afiebrados por algún ideal son adversarios de la mediocridad: soñadores contra los utilitarios, entusiastas contra los apáticos, generosos contra los calculistas, indisciplinados contra los dogmáticos. Son alguien o algo contra los que no son nadie ni nada. Todo idealista es un hombre cualitativo: posee un sentido de las diferencias que le permite distinguir entre lo malo que observa, y lo mejor que imagina. Los hombres sin ideales son cuantitativos; pueden apreciar el más y el menos, pero nunca distinguen lo mejor de lo peor.
Sin ideales sería inconcebible el progreso. El culto del "hombre práctico", limitado a las contingencias del presente, importa un renunciar a toda imperfección. El hábito organiza la rutina y nada crea hacia el porvenir; sólo de los imaginativos espera la ciencia sus hipótesis, el arte su vuelo, la moral sus ejemplos, la historia sus páginas luminosas.
Son la parte viva y dinámica de la humanidad; los prácticos no han hecho más que aprovecharse de su esfuerzo, vegetando en la sombra. Todo porvenir ha sido una creación de los hombres capaces de presentirlo, concretándolo en infinita sucesión de ideales. Más ha hecho la imaginación construyendo sin tregua, que el cálculo destruyendo sin descanso. La excesiva prudencia de los mediocres ha paralizado siempre las iniciativas más fecundas. Y no quiere esto decir que la imaginación excluya la experiencia: ésta es útil, pero sin aquélla es estéril. Los idealistas aspiran a conjugar en su mente la inspiración y la sabiduría; por eso, con frecuencia, viven trabados por su espíritu crítico cuando los caldea una emoción lírica y ésta les nubla la vista cuando observan la realidad. Del equilibrio entre la inspiración y la sabiduría nace el genio. En las grandes horas de una raza o de un hombre, la inspiración es indispensable para crear; esa chispa se enciende en la imaginación y la experiencia la convierte en hoguera. Todo idealismo es, por eso, un afán de cultura intensa: cuenta entre sus enemigos más audaces a la ignorancia, madrastra de obstinadas rutinas.
La humanidad no llega hasta donde quieren los idealistas en cada perfección particular; pero siempre llega más allá de donde habría ido sin su esfuerzo. Un objetivo que huye ante ellos se convierte en estímulo para perseguir nuevas quimeras. Lo poco que pueden todos, depende de lo mucho que algunos anhelan. La humanidad no poseería sus bienes presentes si algunos idealistas no los hubieran conquistado viviendo con la obsesiva aspiración de otros mejores.
En la evolución humana, los ideales se mantienen en equilibrio inestable. Todo mejoramiento real es precedido por conatos y tanteos de pensadores audaces, puestos en tensión hacia él, rebeldes al pasado, aunque sin la intensidad necesaria para violentarlo; esa lucha es un reflujo perpetuo entre lo más concebido y lo menos realizado. Por eso los idealistas son forzosamente inquietos, como todo lo que vive, como la vida misma; contra la tendencia apacible de los rutinarios, cuya estabilidad parece inercia de muerte. Esa inquietud se exacerba en los grandes hombres, en los genios mismos si el medio es hostil a sus quimeras, como es frecuente sobre todo en España. No agita a los hombres sin ideales, informe argamasa de humanidad.
Toda juventud es inquieta. El impulso hacia lo mejor sólo puede esperarse de ella: jamás de los enmohecidos y de los seniles. Y sólo es juventud la sana e iluminada, la que mira al frente y no a la espalda; nunca los decrépitos de pocos años, prematuramente domesticados por las supersticiones del pasado: lo que en ellos parece primavera es tibieza otoñal, ilusión de aurora que es ya un apagamiento de crepúsculo.
Sólo hay juventud en los que trabajan con entusiasmo para el porvenir; por eso en los caracteres excelentes puede persistir sobre el apeñuscarse de los años. Nada cabe esperar de los hombres que entran a la vida sin afiebrarse por algún ideal; a los que nunca fueron jóvenes, paréceles descarriado todo ensueño. Y no se nace joven: hay que adquirir la juventud.
Y sin un ideal no se adquiere.
Los idealistas suelen ser esquivos o rebeldes a los dogmatismos sociales que los oprimen. Resisten la tiranía del engranaje político nivelador, aborrecen toda coacción del sistema, sienten el peso de los honores con que se intenta domesticarlos y hacerlos cómplices de los intereses creados, dóciles maleables, solidarios, uniformes en la común mediocridad.
Las fuerzas conservadoras que componen el subsuelo social pretenden amalgamar a los individuos, decapitándolos; detestan las diferencias, aborrecen las excepciones, anatematizan al que se aparta en busca de su propia personalidad. El original, el imaginativo, el creador no teme sus odios: los desafía, aun sabiéndolos terribles porque son irresponsables y asesinos como ultima solución.
Por eso todo idealista es una viviente afirmación del individualismo, aunque persiga una quimera social; puede vivir para los demás, nunca de los demás. Su independencia es una reacción hostil a todos los dogmáticos. Concibiéndose incesantemente perfectibles, los temperamentos idealistas quieren decir en todos los momentos de su vida, como Don Quijote: "yo sé quién soy". Viven animados de ese afán afirmativo. En sus ideales cifran su ventura suprema y su perpetua desdicha. En ellos caldean la pasión, que anima su fe; esta, al estrellarse contra la realidad social, puede parecer desprecio, aislamiento, misantropía: la clásica "torre de marfil" reprochada a cuantos se erizan al contacto de los obtusos. Diríase que de ellos dejó escrita una eterna imagen Teresa de Ávila: "Gusanos de seda somos, gusanillos que hilamos la seda de nuestras vidas y en el capullito de la seda nos encerramos para que el gusano muera y del capullo salga volando la mariposa".
Todo idealismo es exagerado, necesita serlo. Y debe ser cálido su idioma, como si desbordara la personalidad sobre lo impersonal; el pensamiento sin calor es muerte, frío, carece de estilo, no tiene firma.
Jamás fueron tibios los genios y los héroes. Para crear una partícula de Verdad, de Virtud o de Belleza, se requiere un esfuerzo original y violento contra alguna rutina o prejuicio; como para dar una lección de dignidad hay que desgoznar algún servilismo. Todo ideal es, instintivamente, extremo; debe serlo a sabiendas, si es menester, pues pronto se rebaja al refractarse en la mediocridad de los más. Frente a los hipócritas que usurpan poderes civiles y mienten con viles objetivos, la exageración de los idealistas es, apenas, una verdad apasionada. La pasión es su atributo necesario, aun cuando parezca desviar de la verdad; lleva a la hipérbole, al error mismo; a la mentira nunca. Ningún ideal es falso para quien lo profesa: lo cree verdadero y coopera a su advenimiento, con fe, con desinterés. El sabio busca la Verdad por buscarla y goza arrancando a la naturaleza secretos para él inútiles o peligrosos. Y el artista busca también la suya, porque la Belleza es una verdad animada por la imaginación, más que por la experiencia. Y el moralista la persigue en el Bien, que es una recta lealtad de la conducta para consigo mismo y para con los demás. Tener un ideal es servir a su propia Verdad Siempre.
Algunos ideales se revelan como pasión combativa y otros como pertinaz obsesión; de igual manera distínguense dos tipos de idealistas, según predomine en ellos el corazón o el cerebro. El idealismo sentimental es romántico: la imaginación no es inhibida por la crítica y los ideales viven de sentimiento. En el idealismo experimental los ritmos afectivos son encarrilados por la experiencia y la crítica coordina la imaginación: los ideales tórnanse reflexivos y serenos. Corresponde el uno a la juventud y el otro a la madurez. El primero es adolescente, crece, puja y lucha; el segundo es adulto, se fija, resiste, vence.
El idealista perfecto sería romántico a los veinte años y estoico a los cincuenta; es tan anormal el estoicismo en la juventud como el romanticismo en la edad madura. Lo que al principio enciende su pasión, debe cristalizarse después en suprema dignidad: ésa es la lógica de su temperamento.
Sin embargo lo que si hay es mucha mediocridad. La mediocridad puede definirse como una ausencia de características personales que permitan distinguir al individuo en su sociedad. Ésta ofrece a todos un mismo fardo de rutinas, prejuicios y domesticidades; basta reunir cien hombres para que ellos coincidan en lo impersonal: "Juntad mil genios en un Concilio y tendréis el alma de un mediocre". Esas palabras denuncian lo que en cada hombre no pertenece a él mismo y que, al sumarse muchos, se revela por el bajo nivel de las opiniones colectivas.El régimén actual, la monarquía cainista, ha conseguido una vez más, a través de sus ladrones politicos, que los españoles sean mediocres y que todo destello de genialidad sea enterrado en el desprecio. El régimen es miedoso,cobarde y hurtador, teme por su continuidad, pues sabe que se ha llevado mucho y no ha ofrecido nada. Qué se puede esperar de un monarca que dice:"El recuerdo de Franco constituirá para mí una exigencia de comportamiento y de lealtad ...". Seguid votando, idealistas.
J.I.
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Fliapppppaaaaoooooooooooo, sal a cenar conmigoooooo, y me explicas lo de la crisis creativa y sistemica, y tambien lo del arrozzzzzzz!!!!!!!!!!!
Publicado por: MZP | 27 de noviembre de 2008 at 1:12
Seguro que esto la ha escrito alguien que quiere tener Mucho Z.P., y que le va muy bien con las cosas como están ahora.
Publicado por: anónimo | 27 de noviembre de 2008 at 5:16
Lo clavaste en su momento, Marc, y lo sigues clavando. Yo lo tengo muy claro: o marcharse a un pueblo pequeño lo más apartado posible, o marcharse a un país europeo que no pertenezca a la zona euro.
Y en cuanto a los comentarios agresivos que recibas, Marc, mi recomendación es que no les hagas ni puto caso.
Publicado por: Fernando Solera | 27 de noviembre de 2008 at 9:08
jajaja de q vais?? de visionarios?? me meo cn la gente cm vosotros, sois como los perroflautas pero en pijo juas juas
Publicado por: | 27 de noviembre de 2008 at 10:02
Efectivamente, un visionario, pero es que hay ya bastantes visionarios que están indicando que esto, si nadie lo remedia, se irá al garete. Se dice:
si no se renueva completamente el sistema heredado de 1944 antes del verano de 2009, la quiebra del sistema actual y de su motor Estados Unidos, arrastrará al conjunto del planeta a una inestabilidad económica, social, política y estratégica sin precedentes, motivada precisamente por la ruptura del sistema monetario mundial en ese verano de 2009.
Por la jerga y por el programa tecnocrático del comunicado de esta primera Cumbre del G20, totalmente desconectado de la velocidad y la amplitud de la presente crisis , es decir, a destiempo, lo más probable es que primero se deba producir una catástrofe para que se decidan a abordar los problemas de fondo y se den respuestas eficaces a la crisis ya en marcha.
Cuatro elementos son los que están haciendo pupita, y colapsarán completamente el sistema de Bretton Woods II [En desacuerdo con Gordon Brown y Nicolás Sarkozy, y los media que observan poco, Bretton Woods II existe desde los años 1970. En efecto a partir de 1971 y de la decisión unilateral estadounidense de abandonar la paridad USD/Oro, luego de los acuerdo0s de Jamaica en 1976 que de hecho formalizó un régimen general de cambios flotantes, saliéndose del marco inicial deBretton Woods para entrar en un sistema generalizado por cambio flotantes (el Bretton Woods II)] durante el año 2009, a saber:
1. El acelerado debilitamiento de los principales actores históricos: Estados Unidos, Reino Unido
2. Las crecientes divergencias entre los intereses de los principales actores: La Eurozona, China, Japón, Rusia y Brasil
3. La aceleración incontrolada de los procesos (des)estabilizadores de la última década.
4. Y la multiplicación de choques-rebotes de una violencia creciente.
http://acratas.mihost.info/Prometheo/
Publicado por: javier.castuera | 27 de noviembre de 2008 at 10:07
8 millones de jubilados en una estafa piramidal
8 millones de estudiantes innecesarios
4 millones de funcionarios casi innecesarios
6 millones de parados en 2010
4 millones de perros
15 millones de afiliados a otra estafa piramidal
1 millon y pico de indocumentados
eso es españa. 1 trabajando y dos en juzgados
Publicado por: jose maria guerrero | 27 de noviembre de 2008 at 10:49
Ese mecanismo del que Marc habla que hace que muchas personas prefieran no saber, no sentir, es el mecanismo de defensa inconsciente que permite abstraerse de la realidad, solo porque o bien no les conviene o bien prefieren no sufir por pensar que su vida podría cambiar a peor en cualquier momento, es su miedo a sufrir o la poca confianza en sus capacidades lo que hace que desconecten parte de las neuronas y acomoden de alguna forma la realidad a la realidad que les conviene. Recordarán todos la escena de Matrix en la que el delator del equipo de rebeldes saborea un filete jugoso y afirma que aún sabiendo que el filete es de mentira, prefiere vivir en una realidad virtual a vivir la verdadera realidad renunciando a placeres ficticios pero que alegran los sentidos. La diferencia entre los que critican a Marc y los que estamos de acuerdo con sus planteamientos es esa, no queremos filetes de mentira por ricos que estén, preferimos aunque sea una humilde mortadela de verdad y pensar que habría que hacer para producir más jamón para todos. El verdadero problema reside en que no son pocos, son muchos los anestesiados, por eso mismo la debacle será mucho mayor, porque muchos aún cuando tengan la mierda hasta el cuello se seguirán preguntando que habrán hecho ellos para merecer eso mientras invitan a otra ronda de morfina o intentan endeudarse un euro más. No sé si es un virus o una enfermedad pero la única vacuna o curación pasa por superar sin paliativos la enfermedad con la esperanza de que los que sobreviván habrán quedado inmunizados.
Publicado por: Tom | 27 de noviembre de 2008 at 10:59
Y a modo de ejemplo y aunque parezca increible, aún a día de hoy parejas de trabajadores jóvenes firman hipotecas a 40 años empeñando la mitad de los ingresos de toda una vida para comprar pisos viejos que no valdrán en el futuro ni los gastos de escritura de hoy en día. Al mismo tiempo, algunos orgullosos que se creen ejecutivos de banca presumen de embaucar a infelices en operaciones que únicamente benefician a la entidad (curiosa palabra) que les paga el sueldo y los bunus por prostituirse como bandoleros de segunda atracando a personas anestesiadas y necesitadas. Es deshonesto, es una verguenza, es un atraco legal, un timo. Es verdad, no estoy loco, lo ví ayer mismo y ciertamente me hace dudar de la capacidad que podamos tener como sociedad para salir de esto.
Publicado por: Tom | 27 de noviembre de 2008 at 11:08
Hola Marc, és un plaer poder llegirte.
Èt volia comentar una idea. Tens un post amb el Powerpoint de la conference que vas donar a Andalusia, que ens ha deixat amb la mel als llavis.
Estic fent el CAP d´Economia ( per ser profe de ESO i batxillerat )a la UB, al campus Mundet.
Pel que estic veient durant el curs, bàsicament, als alumnes que tindrem en el futur els hi donarem " Economia políticament correcte", és a dir, Creixement econòmic Keynesià ( amb impulsos infinits de la Demanda finançats pel sector financer), consideració de les externalitats com a variable teòrica i que nomès es deixa apuntada, Sistema financer com a garant del sistema i no com a desequilibrador, etc…
M´estic mossegant la llengua durant les classes perque els professors del CAP, quan ens diuen qué materials haurem d´utilitzar els futurs profes amb la canalla, no fan menció a la blogosfera com a font d´informació i sí donen hipercredibilitat a la prensa generalista i econòmica per analitzar la realitat.
La meva consulta és si seria factible que ens donesis una conferència al curs de CAP d´Economia com la que vas fer a Andalucía o més curta. Seria molt interesant que les teves idees fosin transmesses als creadors de futur capital humà a Catalunya, per tal de treura´ns de mica en mica la vena dels ulls.
Seria una conferència amb un clar efecte multiplicador, donat que som uns 80 futurs professors d´Economia, cadascun dels quals donarem classe a 30/40 alumnes interesats en l´Economia. I és interesant que idees com les teves puguin ser canalitzades a quans més foros millor, no creus?
Obviament, desconeixo el teu “caché” personal. L´únic que podré financiarte és un bon café i un parell de donuts a la facultat.
Si trobes o no la idea interesant si us plau contesta´m.
Sal.lutacions i demano perdó als comentaristes del blog per aquest missatge, tot i que en part té a veure amb la ceguera de la societat davant la crisi.
David Grangel.
Publicado por: David Grangel | 27 de noviembre de 2008 at 11:08
Para visionario el Sr. H.G. Wells. He descubierto hace poco la película de su libro "La Vida Futura (The Shape of Things to Come)" y es una completa metáfora de lo que tenemos y de lo que debería venir... Recomendable para una fría tarde de noviembre en estos tiempos que vivimos...
Marc no es visionario es, como se dice en arte, hiperrealista ;)
Publicado por: Futurista | 27 de noviembre de 2008 at 11:16
Marc, comentas que el post fue del 2.006, entiendo que debiera ser del 2.007, no ?.
Sólo este detalle y animarte a seguir expresando libremente tu opinion.
Un saludo
Publicado por: Carlos | 27 de noviembre de 2008 at 11:45
David Grangel un consejo personal que en su momento me dio mi hermano cuando tenía 20 años y mi vida estaba echa unos zorros estudiando una carrera que me causaba alergia y creía que el resto de mi vida iba a ser un esclavo haciendo aquello que no deseaba. Haz con tú vida lo que desees y hazlo con todo la pasión e ilusión que seas capaz, llama a la puerta de los mejores y aprende de ellos demostrando que el tiempo que te van a dedicar merece la pena.
La ciudadanía confunde, o mejor dicho una parte, cambio sistémico con apocalipsis. Inevitablemente vamos hacia una inteligencia global, una sociedad de la comunicación y es un error predeterminar el futuro sin tener en cuenta las dinámicas sociales que están surgiendo y que se encuentran fuera o al margen de lo política y económicamente " correcto ".
Negar la importancia de la red y las blogs es sencillamente vivir en el XIX o tener miedo que surja una sociedad democrática, de verdad. Hay graves responsabilidades políticas y económicas en todo lo que esta sucediendo y es lógico que aquellos que tienen sus manos sucias de corrupción utilicen toda la artilleria mediática para quedar impunes.
http://www.youtube.com/watch?v=G_xLHdx5RdE
YouTube - GRANDES DISCURSOS POLITICOS DE LA HUMANIDAD
Publicado por: Bits Libres | 27 de noviembre de 2008 at 11:55
http://www.rtve.es/mediateca/videos/20081030/discurso-zapatero-cumbre-iberoamericana-salvador/326857.shtml?s1=noticias&s2=&s3=
rtve.es/noticias - Vídeos - Discurso de Zapatero en la Cumbre Iberoamericana de El Salvador
http://www.youtube.com/watch?v=ZCp6_3eXJdk
YouTube - Bassibus en Barcelona. Especulación y Violencia Inmobiliaria
http://www.youtube.com/watch?v=Axy7ql7N8E8
YouTube - Utopia de Aznar
Publicado por: Bits Libres | 27 de noviembre de 2008 at 12:08
Hola Marc y felicitaciones de nuevo. Ya nos gustaris saber quíen es el que te acusa de visionario y te conmina a escribir lo que a él le gustaria oir, pues da la sensación de ser uno de los "causantes", ó por lo menos interesado, en que en esta coyuntura nada cambie. Tambien me preocupa el que hace un sujeto como ese en un encuentro como el Sun. Es claro que está "offline" y si tiene algo que ver con lo "online"..., malo.
Publicado por: José Vicente | 27 de noviembre de 2008 at 12:10
Para Bits Libres :
"Haz con tú vida lo que desees y hazlo con todo la pasión e ilusión que seas capaz, llama a la puerta de los mejores y aprende de ellos demostrando que el tiempo que te van a dedicar merece la pena".
De eso se trata compañero. De sacudir con pasión las conciencias adormecidas de nuestros seres queridos ( en mi caso serán los alumnos adolescentes, apabullados por la industria publicitaria de Matrix ).
Llamo a la puerta del mejor, y le pido que difunda, que inyecte conciencia crítica a los encargados de crear ciudadanos, no consumidores.
Lo que pasa es que no tengo su email y he tenido que hacerlo aquí, en plan chapuza pública.
Así que Bits, vuelvo a pedir perdón a los foreros por ser chusco. Saludos y gracias por tus vídeos y reflexiones.
Publicado por: David Grangel | 27 de noviembre de 2008 at 12:19
¿ Chusco ? amigo me encanta tu manera de ser, llama sin verguenza a las mejores puertas. Con mi " bola " de cristal te auguro y te deseo lo mejor.
Trabajo colectivo realizado por adolescentes de forma grupal.
http://www.youtube.com/watch?v=xw4aNOss9HU
YouTube - Renovación - El águila
Hoy este trabajo ha salido rumbo a Brasil.